Главная » Новости » В Ковернинском благочинии прошёл праздник «Как не любить мне эту землю?»
В Ковернинском благочинии прошёл праздник «Как не любить мне эту землю?» ()
В конце августа жители села Понурово Ковернинского района традиционно собрались на день села, который издревле приходится на престольный праздник храма – Успение Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии. Только в отличие от предыдущих лет, нынче на сельских именинах незримой нитью переплелись светская и духовная составляющие деревенского уклада.
Возвращение к истокам – такова была драматургия всего праздничного действа. А истоки – это, прежде всего, история поселения, зарождения традиций, которые зачастую, приспосабливаясь к новым реалиям, видоизменяются, корректируются или же изживаются вовсе.
Успение Пресвятой Богородицы – праздник, посвящённый событию, которое не описывается в Библии, но о котором известно благодаря Преданию Церкви. Однако кончину Богородицы Церковь называет Успением, а не смертью, потому как обычная человеческая смерть, когда тело возвращается в землю, а дух – Богу, не коснулась Благодатной. «Побеждены законы природы в Тебе, Дева Чистая», - воспевает Святая Церковь в тропаре праздника, «в рождении сохраняется девство, и со смертию сочетается жизнь: пребывая по рождении Девою и по смерти Живою, Ты спасаешь всегда, Богородица, наследие Твое».
Театрализацию на эту тему в форме предсмертной беседы Пресвятой Богородицы (Г.Ф. Мефёд) с архангелом Гавриилом (Ф.А. Заботин), которая открывала праздничное действо, зрители слушали, затаив дыхание, а многие едва сдерживали слёзы от прочувствованной актёрской игры. А песня «Богородица» в исполнении Вероники Ильиной и детского хора лишь усилила общее чистое благоговейное настроение.
Кстати, и гости, впервые попавшие на праздник, и местные жители, для которых деревенские именины – событие ежегодное, в один голос отмечали невероятную энергетику мероприятия. Просветлялись лица, смягчались чёрствые души, благодатью наполнялись сердца.
Переплетение мирской и церковной жизни, которые в повседневности неотделимы друг от друга, наложило отпечаток не только на саму атмосферу, но и сценарный ход. Так, жителей деревни приветствовали глава администрации Горевского сельского совета А.М. Рыжова и настоятель Успенского храма иерей Пётр Гонов. Да и при подготовке к самому празднику были задействованы и культработники Понуровского СДК, и сотрудники Ковернинского благочиния. Пожалуй, оттого праздник и получился невероятно гармоничным, эмоционально живым и душевным, без резких контрастов и навязчивых противопоставлений.
Есть народная мудрость «тот род хорош, где старикам уважение и почёт», чествовали понуровцы старожилов: М.М. Заботину и М.В. Самсонову, которые в этом году встретили свою 91весну, а также юбиляров и земляков, нынче вышедших на заслуженный отдых.
В этом году свои сердца соединили 5 пар: Андрей и Виктория Лаптевы, Евгений и Галина Заботины, Павел и Виктория Вохмины, Руслан и Оксана Поляковы, Андрей и Юлия Киселёвы. Молодожёнам есть, чему поучиться у семей, съевших ни один пуд соли, научившихся за годы совместной жизни понимать друг друга с полуслова и полувзгляда – это С.А. и Е.И. Заботины, П.Г. И Т.А. Овчинниковы, В.Н. и Н.А. Карелины, отметившие серебряную свадьбу.
Где семья, там и дети. Настоятель храма иерей Пётр Гонов подарил новорожденным младенцам и первоклассникам подарки. Семь выпускников, успешно сдав экзамены, перешагнули школьный порог. На данный момент в рядах Российской армии проходит службу Кирилл Григоричев. Кроме того, отец Пётр вручил прихожанам грамоты за добросовестный и бескорыстный труд, благотворительную помощь и поддержку на благо прихода и во славу Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа.
Ни одна концертная программа не обходится без артистов художественной самодеятельности, которые радуют нас своим талантом. На празднике «Душа рвётся на родину – душа тянется к Богу» такими народными самоцветами, одарившими публику мелодичными лиричными песнями, стали вокальные группы «Рябинушка» и «Лагвица».
Сегодня мы заново учимся понимать прошлое и настоящее. Верить или не верить в Бога – личное дело каждого, но хотелось бы надеяться, что повсеместное восстановление православных храмов говорит о духовном возрождении России, ведь человек, который не верит и не знает своей истории, вряд ли будет преданно любить свою Родину.
***
Давайте заглянем в те далёкие века, когда во время колонизации приволжские леса принимали под свою защиту гонимых, беглых, непокорных. Именно они, прячась от уездных и губернских властей, обживали дикие, непроходимые места, взращивали трудовыми мозолями и собственным потом первый урожай, налаживали быт, обрастали родовыми корнями. Жизнь была тяжёлая, понурая. По одной из версий отсюда и пошло известное всем ковернинцам Понурово. По второй - в переводе с марийского «по» означает за лесом, «нур» - поле. Так, в названии деревни отразилось её местоположение.
В былые времена в лесной глуши селились и староверы, не принимавшие православную веру. Старообрядцы были строгими последователями набожности, чего ради и селения основывали в уединении, дабы следовать «без помешательства» своим правилам в молитвах и обрядах. Отдаленность здешних земель позволяла им жить достаточно спокойно, не боясь приезда чиновников. Этому способствовало и то, что в 70-е годы XVIII века Рыбновская волость из Юрьевского уезда Нижегородской губернии была передана в Макарьевский уезд Костромского наместничества.
Позднее сюда, в Понурово, стали приезжать на постоянное жительство новые люди. С их приездом укреплялась и православная вера. В 1886 году над суетой деревенских улиц устремила в поднебесную высь колокола Успенская церковь. С тех пор престольный праздник – 28 августа стал днём села, а начинался он с торжественного Богослужения.
Сюда в дом Божий шли целыми семьями и даже подумать не могли о том, что в воскресный и праздничный день можно остаться дома. Так было до семнадцатого года… Потом судьба церкви в честь Успения Пресвятой Богородицы ничем не отличалась от трагической доли сотен, тысяч церквей, часовен, монастырей нашего православного Отечества. Успенскую церковь, как и многие другие, закрыли, колокола сбросили, церковные святыни разграбили. Точная дата, когда советскими властями был закрыт Понуровский храм, неизвестна: по одним данным в 1932 году, по другим – в 1937 году.
В 1933 году был образован колхоз «Вперёд к коммунизму», с которым долгие годы была связана и судьба деревни. Трудно было, но жили дружно, весело, сообща. Летом по воскресеньям и праздничным дням деревенские находили отдых в «гульбинах». В этот день вся молодёжь из близлежащих деревень и не только сходилась в каком-нибудь доме, и начиналось гулянье на всю ночь. На следующий год могли собраться в этом же доме или искали другой. Какой хозяин пустит - там и гуляли. Гуляли весело: пели частушки, песни, плясали, танцевали под гармошку. Ночь пролетала незаметно, а надо было ещё дойти до дому, немного поспать (если оставалось время), а утром – в колхоз. Со временем и день села, приуроченный к храмовому празднику, где наши предки, прежде всего, заботились не о пище тленной, но духовной, стали сводиться к встрече односельчан за праздничным столом.
Молчали колокола, неслышно было их торжественного благовеста вплоть до 1996 года. Тогда церковь была открыта, но в связи с тем, что не было священнослужителя, некоторое время не функционировала. И вот в начале 2016 года с приходом иерея Петра Гонова сюда вновь потянулись прихожане. Работа по восстановлению храма предстоит колоссальная, однако церковь, как и прежде, остаётся родником духовности и нравственности для каждого человека.
Текст и фото Алёны Рыжовой